29 de mayo de 1880 - 8 de mayo de 1936
En este mundo de locura liberal.. todo lo que sea degradación.. decadencia..degeneración o envilecimiento en el hombre esta permitido y es fomentado...pero el verdadero pensamiento independiente que se salga de lo que dicta el sistema.. es severamente penado por todas las cortes del mundo...el "delito de opinión" es el peor crimen que se puede cometer en este mundo de pensamiento totalitario...Oder
miércoles, 30 de mayo de 2018
Recordando a Oswald Spengler
domingo, 27 de mayo de 2018
Dominique Venner
Para él, el fin inminente de la civilización fue principalmente el resultado de lo que él llamó "el crimen de reemplazar a nuestro pueblo", es decir, el cambio estructural y definitivo y "forzado" del sustrato étnico europeo a través de la inmigración y el mestizaje.
Cinco años más tarde, mientras la memoria de este activista aún persigue a las filas de la derecha radical, esta representación errónea no se ha corregido, desafortunadamente, en los principales medios de comunicación.
Este historiador y escritor había estado en todas las batallas de la extrema derecha de los años 50 y 60, describiendo su ideal como el de un "orden militar y místico". Luego dejó de participar en grupos que, según él, eran devotos a un activismo estéril, llevando sus derrotas como decoraciones. Antes de convertirse en una de las figuras de la "Nueva Derecha", con quien compartía una creencia en etnopluralismo, paganismo y elitismo, Venner desarrolló su propia ideología.
A la izquierda un joven Dominique Venner, en una protesta contra la independencia argelina con uniforme de paracaidista.
Era independiente del partido político y el clan. Las motivaciones detrás de su decisión de suicidarse fueron, como todos los suicidios, personales, y por lo tanto se requiere cierta moderación al comentarlo. Dicho esto, podemos decir inequívocamente que sus razones son casi incomprensibles para quienes no comparten su forma de pensar.
Su suicidio demuestra, en primer lugar, un reino de ética sobre el honor y la vida, como el de los antiguos romanos y griegos, que querían elegir su propia muerte. Esto es consistente con su paganismo: un pagano no cree en "otro mundo". Su vida está aquí y ahora, su destino no está en manos de un maestro, sino que está determinado solo por su elección. Es un acto dentro del ámbito de la política, y se desarrolla de la siguiente manera: "Creo que es necesario sacrificarme para romper el letargo que nos aqueja".
Uno malinterpreta su suicidio creyendo que el "letargo" social que vio se limitó al voto sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Como la mayoría de su campo político, estaba persuadido de que esta ley caía dentro del contexto más amplio de la destrucción programada, que él consideraba ya lograda en gran medida, de la civilización europea por el "globalismo".
Su suicidio demuestra, en primer lugar, un reino de ética sobre el honor y la vida, como el de los antiguos romanos y griegos, que querían elegir su propia muerte. Esto es consistente con su paganismo: un pagano no cree en "otro mundo". Su vida está aquí y ahora, su destino no está en manos de un maestro, sino que está determinado solo por su elección. Es un acto dentro del ámbito de la política, y se desarrolla de la siguiente manera: "Creo que es necesario sacrificarme para romper el letargo que nos aqueja".
Uno malinterpreta su suicidio creyendo que el "letargo" social que vio se limitó al voto sobre el matrimonio entre personas del mismo sexo. Como la mayoría de su campo político, estaba persuadido de que esta ley caía dentro del contexto más amplio de la destrucción programada, que él consideraba ya lograda en gran medida, de la civilización europea por el "globalismo".
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